《古代汉语》名词解释汇总

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2、古引经倒置迂回 委婉夸饰平水韵 黏对拗句拗救流水 对借对词调名词解释。1、直切：用同音字来注音，如“根，音跟”。2、反切：是用两个字合注一个字的音，称为“奥莫切” 或“奥莫反”，上字取声母。下字取韵母合声调，合称被注字的音。如“毛”，“莫袍切”康熙字典用此法3、偏义复词：古代汉语中的一种复音词，用两个单音 的近义词或反义词作为词素组成，其中一个词素的本来意义 成为这个复音词的意义，而另一个只是作为陪衬。如“有缓 急，非有益也。” “缓急”指的是“有急”，“缓”字无意 义。4、本义：词的本来意义。如，向，本来的意义是“向 北的窗户”。5、引申义：从本义“引申”由来的，即从 本义发展由来的意义。，

3、向，本来的意义是“向北的窗户”。 引申意义是“朝着”、“对着”。直接引申是从本义直接派 生由来的意义。间接引申是直接引申而再引申由来的意义， 与本义为间接关系。6、假借义：如同朱骏声所说是“本无 其义，依声托字”，与本义不相。如解通邂。7、六书：许慎的说文解字认为汉字形体的构造有 六种：象形、指事、会意、形声、转注、假借。只有象形、 指事、会意、形声是造字之法，转注、假借为用字之法。A、象形：把事物轮廓或具有特征的部分描画由来，构成一个字，如日、月。B、指事：用记号指由事物特点的造字方法。如 上、下、本、末、亦、刃。C、会意：是两个或两个以上的形体组成，把它们的意 义组合成一个新的意义的造字法

4、。常常是两个象形字的结 合，如及。D、形声：是意符和声符两部分组成的，意符表示意义 范畴，声符表示读音类别，如江、沐。意符相同的形声字意 义上大都合意符所标示的事物或行为有关。如贝与财物有 关，11与11语有关，心与心理有关。E、转注：说法不一F、假借：“本无其字，依声托事”，如“令”本为“发号” 的令，后来借用为“县令”的令。8、古今字：于历史的发展，汉字的演变，产生乐一个新的字代表一个字的一个或者 几个意义，分担那字部分的意义，那么前一个字为古字，新 产生的字为今字。如“责”，其“债务”等意义已经为“债” 所替代，但“责任”等意义担任着，故而两者为古今字。9、异体字：于时间或地狱的关系，人

5、们为同一个词造 由两个或更多的字来代表它，形成乐形体结构相差较大，意义完全相同，在任何情况下都 可以互换的字，如睹貌。10、简繁字：于人们改革汉字，进行简化而产生的现象， 简化字要比繁体字的书写简单，笔画较少，往往是一对一的 关系，也有一对多的情况。今天所用的许多简化字是历代相 传下来的。如礼橙、气编:等。有些简化字和繁体字之间词义 毫不相干，因为同音而被采用。如后彳矍、适遹、征征、余绘。11、判断句：以名词或名词性的词组为谓语，表示判断。在古汉语中一般不用判断词“是”，而是在谓语后用语气词“也”来帮助判断。如“董狐，古之良史也”。有时在主语后用语气词“者”表示提顿。现代汉语中主谓之间一般用“

6、旦”o12、叙述句：以动词为谓语、叙述人或事物的行动变化 的句子。13、否定句：表示否定的句子。必须有否定词，古代汉 语中否定词可以是副词“不”、“弗”、“毋”、“勿”、 “未”、“否”、“非”，可以是动词如“无”，可以是代 词如“莫”。14、词类活用：在古代汉语中有些词临时改变词性，如 名作动、形容词作如动词，名词作状语，动词作状语等等情 况。如“秦师遂东”。15、韵母：指一个音节中除声母以外其他因素的总和， 包括韵头、主要元音和韵尾。16、韵：只指主要元音和韵尾。17、诗韵：韵头不同而韵相同的字如干、满、南、叹可 以互相押韵，这些互相押韵的字放在同样的位置上就构成诗 韵。18、韵脚：韵头不

7、同而韵相同的字如干、满、南、叹可 以互相押韵，这些互相押韵的字放在同样的位置上就构成诗 韵。汉语诗韵一般放在句尾，习惯上叫韵脚。19、韵例：就是关于用韵的格律：什么地方用韵，什么 地方不用韵和怎样用韵。20 ,换韵：不一韵到底，中途变换成不同的韵押韵的押韵方式，交韵的情况不是。21、天籁：民歌随口而唱，随口用韵，随时换韵的情况。22、叶韵：古人为了说明诗经的押韵和谐，认为某 字是改读奥音，就是“叶韵”，或称“叶句”。23、叶音法：一种应该否定的注音法。古人认为押韵可 以临时改变读音，以求和谐，没有根据。24、双声：两个字的声母相同，如现代汉语中“珍珠”，“微妙”在先秦是双声。25、叠韵：两个字

8、的韵母相同，韵头不同也可以，如现代汉语中“光芒”。26、古音通假：古代汉语书面语言里同音或音近的字的 通用和假借。或本有其字，或本无其字，借用同音近音字表 示，两个字本来形体不同，意义不同。如“蚤起”，蚤通早。27、三十六字母：传统认为，有三十六字母，字母指声 母，古代没有拼音字母，只好找由三十六个汉字作为声母的 代表，如见溪群疑等，反映了唐宋时期汉语声母系统的情况。 而上古的声母现在研究为三十二个，被分为牙音、舌音、唇 日、四曰、喉曰、牛古、牛四。28、连绵字：两个音节连缀成义而不能分割的词，或有 双声叠韵的关系，如玲珑、徘徊、参差，或没有，如螟蚣、 她理，或同音相重复，如匆匆、津津。29、

9、疏：于时代的变迁，前人的注解已经不再容易理解，由现了一种新的注解，作者不仅解释正文，还给前人的注解作注解，成为“疏”，也叫“正义”。十三经注疏中的 诗经就是汉代毛亨传，汉代郑玄笺、唐代孔颖达等正义。传指阐明经义，笺指补充与订正毛传的意思。30、十三经：周易、尚书、诗经、周礼、仪礼、礼记、春秋左传、春秋公羊传、春秋谷梁传、 论语、孝经、尔雅、孟子。十三经注疏多为汉朝或魏晋人的注。31、衍文：校勘学术语，简称“衍”，也叫“衍宇”。 用来指明古籍中多生了文字的现象。如“汉水以为池，水字衍。32、脱文：校勘学术语，简称“脱”，也叫“脱字”。 用来指明古籍中脱落了文字的现象。如“孔世家云：顾然 而长 “

10、孔下脱子字”。33、韵文：指有韵的文章，有完全的韵文，也有不完全 的韵文。34、平水韵：隋朝陆法言的切韵分为206韵，过于细，唐代规定相近的韵可以同用。南宋平水刘渊，将同用的 韵合并，成107韵，后人渐为106韵，被成为平水韵，一般 叫“诗韵”。35、平仄；近体诗最重要的格律因素，在诗 和韵文中构成一种高低长短相互交替的节奏，即所谓的“声 律”。阴平、阳平是平声，上声、去声、入声为仄声。古代 的入声现在转入其他三声中。36、黏：上联的对句和下联的由句的平仄类型必须是同一大类的。失黏：诗歌中不合乎黏的规则的现象。37、对：每联的由句和对句必须是相反类型的。也就是 对句的平仄对立。失对：诗歌中不合

11、乎对的规则的现象。38、孤平：诗歌中除了韵脚之外只剩一个平声字。是律 诗的大忌。39、拗句：不依照一般的平仄的句子，即该用 平声的未用平声，该用仄声的未用仄声。拗救：诗人对于拗 句，往往用“救”，就是一个句子该用平声的地方用了仄声, 则在本句或者对句的适当位置，把该用仄声的字改用平声， 以便补救。合起来叫作拗救。40、对仗：诗歌特别是近体诗中，句法结构相同的语句 相为对仗，这是正格。另外又一种情况，只要求字面相对即 词类相同，不要求句法结构相同。对仗一般平仄相对。同类 的词相对是工对。41、合掌：一联对仗由句合对句完全或者基本同义，是 诗家的大忌，叫做“合掌”。42、流水对：对仗中的特殊类型。

12、相对的两句之间的关 系不是对立的，而是一个意思连贯下来，也就是说由句与对 句不是两句话，而是一句话。如“即从巴峡穿巫峡，便下襄 阳向洛阳”。43、借对：对仗中的特殊类型。一个词有两 种以上的意义，诗人在诗中用的是甲义，但是同时借用它的 乙义或丙义，来与令一词相对。如“岐王宅里寻常见，崔九 堂前几度闻”。取“寻常”本为“平常”之意，但又为古代 测量单位，借对数目。 44、填词：词初称为“曲子词”， 了解音乐的词人按照乐谱的音律节拍来写词，称为填词或倚 声。45、词调：本指写词时所依据的乐谱，后指把前人每一 种词调的作品的句法合乎仄分别加以概括，从而建立的各种 词调的平仄格式。46、杂剧：一种带科白的歌剧，唱词往往是剧中人唱。 只有套数，没有小令，一个套数称为一折，全剧通常四折， 有时加上一个楔子。散曲：不是戏剧，没有科白，与词的性 质相近。47、小令：散曲的一种，等于一首单调的词。套数：两 个以上的同一宫调的曲子按照一定规则连缀起来的套曲。48、赘韵：曲中不必用韵的地方用韵。49、衬字：曲律中在规定的字数之外所添加的字，或者加在句首，或者加在句中，但不能加在句尾X :考研论坛