展览精粹丨青海历史文物展（六）

2022-03-04 11:22

来源：澎湃新闻·澎湃号·政务

博物馆代表着一座城市的“会客厅”，体现着一座城市深厚的文化底蕴。

青海历史文物展，是青海省博物馆“1+3”主题展览体系中的核心展览，展览结合青海历史发展进程和多元地域文化特色，客观再现古代青海境内的羌中道、吐谷浑道、唐蕃古道、青唐道、茶马古道的交通功能与历史风采，呈现青海独特人文风貌与生态景观。

展览名称：基本陈列《青海历史文物展》

展览地点：青海省博物馆二楼第二展室

第六部分多元一统

公元1227年，青海东部地区纳入蒙古汗国版图。公元1370年，明军控制了青海东部，洪武六年(1373年)改西宁州为西宁卫。清初，河湟地区由蒙古和硕特部首领固始汗控制。雍正初年，平定罗卜藏丹津叛乱后，清政权才正式实现了对青海河湟及以外地区的统治。

自元朝之后，青海河湟地区呈现出多民族聚居，多种宗教并存发展的格局。这一时期，茶马贸易兴起，青海的茶马古道成为连通中原与藏区茶马贸易的重要通道。

第一单元

元代统一

公元13世纪，蒙古人建立了元朝，开始进入青海地区。蒙古首领阔端和西藏宗教领袖萨班·贡噶坚赞在凉州会晤，达成共识，西藏及青海藏区正式纳入中国版图，随着中央王朝不断加强对青海建政施治。在大一统的形式下青海多民族聚居，共融发展的格局基本形成。

反曲弓示意图

壹贯“中统元宝交钞”纸币元

伍佰文“中统元宝交钞”纸币元

贰贯“至元通行宝钞”纸币元

第二单元

设卫屯田

明朝在进行卫所设置的同时，在河湟地区推行“以卫所为依托、土官流官参治、以流治土、以土治番”的治理政策。明代河湟地区的屯田以军屯为主要形式，这对保证西北边疆的安定起到了积极作用。由于屯田的开展，相应地出现了移民现象，并直接影响到今天青海民族的构成和分布的格局。同时也带来了中原先进的生产技术，促进了青海农业的发展。

金书铁券（复制品）

铜鎏金大国师印明

第三单元

清代施政

明清鼎革之际，控制青藏的和硕特蒙古固始汗和五世达赖、四世班禅于崇德二年(1642年)派使团觐见清太宗皇太极。公元1644年初夏清军入关，占据北京,建立清王朝。顺治时承认固始汗的地方政权，贡使常至北京并入关贸易。公元1647年固始汗表示服从清朝,各部使者入贡。公元1658年诸部与清朝地方官达成划界放牧协议,保持了暂时稳定。

铜锡合金“青海西左前旗扎萨克之印”清（左一）

铜锡合金“青海西左后旗扎萨克之印” 清（右一）

青花红彩龙纹瓷盆清

素三彩八仙人物瓷炉清

第四单元

多元文化

青海地域历来就是多民族的聚居地区，由于特殊的地理环境和历史渊源,青海民族成分复杂，汉族、藏族、回族、土族、撒拉族、蒙古族等继承并不断创新自己的民族文化。道教、藏传佛教、伊斯兰教、汉传佛教、苯教、基督教，天主教分布于全省，其中藏传佛教、道教、伊斯兰教影响最广，各种宗教文化渗透在各民族文化当中，与群众的日常生活息息相关，构成了多元民族文化的重要部分。

瞿昙寺微缩模型明

永乐款铜鎏金观音立像明

木雕坛城清

清彩绘千手千眼观世音菩萨大唐卡清

第五单元

茶马古道

延续千余年的茶马互市形成了著名的茶马古道。茶马古道是把产茶地区与产马地区联系在一起的道路，中间以洮州(治所今甘肃省临潭县)、河州(治所今甘肃省临夏市)、甘州(治所今甘肃省张掖市)、庄浪(今甘肃省永登县)、西宁5个茶马司为贮存茶叶的重要节点。供应青海的茶叶主要集中收贮在西宁茶马司，其茶叶主要来自四川、陕西和湖南。形成了以陕西一西宁，四川一西宁，湖南一西宁三条古道主线，再从茶马司到各少数民族部落之间辅以众多的支线、附线构成的茶马道路系统。