临汾为何又称“卧牛城”？｜附：临汾的“牛”雕塑

到了唐贞观二十三年八月初一（公元649年9月12日）晋州（今山西临汾）一带发生了一次7.5级的强烈地震，余震持续两年多，平阳古城毁于一旦，晋州和临汾县治从平阳古城迁回白马城。从此以后，白马城或为晋州，或为平阳郡，或为平阳府，一直到今天的临汾市，白马城的名子却消失在历史的长河中，金殿镇一带的平阳古城也从此废弃，成为历史。

临汾城年代久远，历经建新修旧，不断扩充，成为我国历史名城。据康熙四十七年自纂修的《平阳府志》和其他史料记载：明洪武初年（公元1368年）因城旧重筑。景泰初年（公元1450年），再行修葺。其城周长十一里二百八十八步，高四丈五尺，外包以砖；池深二丈五尺。城四边各建一门，东门叫武定门，西门叫和义门，南门叫明德门，北门叫镇朔门。城门外各建月城，俗称瓮城。城门之上和城的四个角各建有木结构城楼和角楼。另建敌台八座，窝铺九十七座。明正德七年（公元1512年），又增筑东关城，呈半圆形，周长一千二百六十四丈，高两丈五，城上宽九尺。上设敌台八座，城开正门、小门共七座，但还是土城。明嘉靖二十一年（公元1542年）重修，隆庆二年（公元1568年）又重修，并增高三丈二尺，上宽一丈八尺，外包以砖，正门、小门、楼台皆增高广，新添角楼四座，敌台增至十七座。门七，东曰“望晓”，西曰“望射”，南曰“望薰”，北曰“望关”，东南角门二，东北角门一。此时，临汾城内城加外城的基本格局已经形成。后经康熙三十四年（公元1695年）临汾大地震和自然损坏，多次修复，但基本格局未变。从以上看来，临汾城从位置选择、结构造型到城墙建筑，都别具特色。

卧牛城的由来

鼓楼门洞下的“平阳镇牛”，临汾人再熟悉不过了！

被传为陶唐故都、伊祁旧里的临汾，素来有卧牛城之称。1977年10月，有人在城墙东北角取土时，挖出一个石匣，匣中有一尊铁卧牛，并有明朱洪武年间的碑记一块。铁牛重 124斤，底座重33斤半。这大概就是临汾被称为卧牛城的见证。

临汾城池始建于西晋，距今约1600多年。铁卧牛是什么时候埋入城墙之中，无从考证。出土碑记中有“癸丑（1373）冬十有一月二十有五日”字样，修整城墙时，就从城东北角挖出过此铁牛；另谓五代梁开平二年（ 908）九月吾州刺史徐怀玉刻记，记载梁晋交兵时，寇退而修城就曾挖出过此物，当时“以为祥”，便原封不动地将铁牛埋在原处。明癸丑年第二次出土后，当时亦认为是“退灭寇兵之祥”，便择吉日，藏之。1977年10月则是铁牛第三次出土。现在这尊铁卧牛已在临汾市尧庙展出。

临汾城为何又叫卧牛城呢？众口纷纭。一说它东踞虎山，西盘姑射，汾流一线，绵亘南北，形如卧牛，故名“卧牛城”；一说古时临汾城里卧着一头金牛，时常晚上出来，给穷苦农民耕地，便把临汾城叫成了“卧牛城”；还有一说民谣唱道：“棒子须，西葫芦，卧牛城下卧牛出。”就是说因临汾城墙内埋有卧牛而得名。

说也应验，1977年10月，临汾地区糖业烟酒公司职工郭德金建房时，确实在东北角城墙上挖出了一个铁牛。证实了《临汾县志》中“临汾城墙雉堞内则土壅卧牛”的记载。这尊铁牛呈卧状，高脊梁，卷尾，腹部有铸接缝。通过测定，卧牛是生铁（实心）所铸，系唐代铁器，身长43厘米，角高30厘米，座长44厘米，宽31厘米。现在临汾大钟楼展示着其复制品。

铁牛出土的同时，还出土有随铁牛埋在地下的石碑。碑文大意是说，平阳是河东大郡，为了加强战备，明朝洪武六年（1373年）十一月二十五日，指挥使胡公（即胡渊），发了一万多兵卒来增宽加固临汾的城墙，在东北角城墙上挖土的时候，发现了一个石函。里面有个高一尺多的铁牛，函盖下面，还有五代梁开平二年（908年）九月晋州刺氏徐怀玉刻记的碑文，内容大意是：梁晋打仗，敌人退出，在修城的过程中，挖出一个石函和铁牛。当时，以为是吉祥之兆，仍然把铁牛放在石函里，埋在原来的地方。

说到这里，还需要再具体的交代一下。那是唐朝灭亡，五代开始的第二年，梁晋交兵，刚上任的后梁晋州刺史徐怀玉严阵以待。晋军多次攻城未克。退走之后，徐怀玉组织守军赶修被毁的城墙，在城墙的东北角，挖开城基，赫然发现土中埋着一尊铁铸卧牛，众人啧啧称奇，纷纷议论说：“这是一件吉祥之物，可以保佑晋州城坚不可摧，千万不可乱扔，不然就要大祸临头。”徐怀玉赶紧命人刻石，记录发现铁牛的经过：“开平二年九月一日，番贼六万余人入界，至五日齐到城下。战后诸军兴工修城，二十八日于城墙东北隅发现铁牛一尊，铁身铁座，时以为祥，因置石函贮之，瘗于故处。”然后将铁牛装入一个石函，把原地略作清理，刻石平放于地，石函放在其上，最后填土，夯筑城墙。不过数日，晋州城坚固如初。后来朱元璋建立了明朝，平阳卫指挥使胡渊率兵卒修筑临汾城，在清理东北角旧城基础时，隐隐约约见一东西埋于土中，挖开一看，是一石函，。大家惊骇异常，赶忙打开，但见内伏一尊铁牛，“高可尺余，长广相称”。石函之下，有一石碑，为梁开平二年九月晋州刺史徐怀玉所题。这就是公元908年徐怀玉首次发现铁牛后，重埋旧处所刻之石，在相隔465年后重新出土。胡渊弄清铁牛及石碑的来历，视为神物，便命手下将校择吉日举行隆重仪式，再挖深穴，恭恭精敬地将石函及徐怀玉所刻之碑埋入原处。并命平阳卫管军正千户张桂撰文刻碑，记述此事的前因后果，将碑也埋于此处。铁牛自唐代后期埋入城墙以来，历经梁开平二年、明洪武六年和1977年三次出土，显然解开了“棒子须，西葫芦，卧牛城下卧牛出”之谜。“棒子须”指的是徐怀玉，“西葫芦”自然指的是胡渊了，“卧牛城下卧牛出”，就是指的他们掩埋铁牛的事实。并且也说明铁牛的铸造年代，距今至少在1300年以上。如今，铁牛亦成为临汾城建设史上的一大佳话，成了临汾城千年沧桑的历史见证。

临汾城墙上为何要埋铁牛呢？说来还有一段动人的传说：

相传，古时汾河里出现了一个水怪，每到半夜子时，便探头出来喷出一股污浊水气和黑雾，罩满天空，遮住星斗月亮，然后爬到岸上，绕着城墙来回转动，寻觅人畜。所到之处，树木摧折，沟豁皆平，庄稼都被糟蹋得七零八落，那时，人们晚上都不敢出来，一到黄昏，家家户户都关锁门户，致使城里城外被搅得鸡犬不宁。官府见此，派谴缉捕吏带官兵出城捕怪，却无济于事。无奈，只得四处张榜，广招勇士，悬赏捉怪。

城内有一位为人仗义，见多识广的张别古，他与性情耿直，颇有胆略的儿子张豪，见府衙官榜后，二人趁深夜窥探，确认是一只甲鱼怪作祟，张别古听老人说过，水怪最怕见到耕牛和听耕牛吼叫，于是，父子二人如此这般地商量了一番，便揭榜进衙。知府大喜，连忙升堂，根据张氏父子二人预定的计划，立即派出人役，帮助他们设陷阱，备白灰，堆柴火，选犍牛。当半夜水怪出来时，隐藏在一旁的那头犍牛，忽然瞪圆眼睛，“哞”地叫了起来，这一叫引得其它牛也都“哞哞”的叫个不停。水怪听见牛吼，恐惧的扭头就走。众人役出来拦截，把白灰向水怪撒去，棍棒齐下，而水怪凭着厚实的鳞甲，却丝毫无伤，反而喷出一股浊水和黑雾，使人们难以接近。只有那几头犍牛毫不畏惧地紧追不舍，水怪见势不妙，便歪歪斜斜地窜到河边，一头扎进水里，从此，再没露面。

如此神奇的故事，不知是真是假，反正为了镇慑水怪，求得吉祥，人们便在临汾城的四个城墙角上，埋了铁铸的卧牛，使水怪永沉河底，再也不敢出来兴风作浪。后人就把临汾城叫做“卧牛城”，把埋在城墙上的铁牛叫做“镇城铁卧牛”。

附：古老“卧牛城”的现代雕塑

临汾鼓楼广场的《脊梁》

东关大十字西南角的《奋发的牛》

平阳大桥桥头独特的雕塑

古城公园里的“龙牛雕塑”

2015年末亮相平阳广场的《牛的梦想》。

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