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报本堂——晋源阎家坟阎氏一支历史的传承

家中有一宗传承百年的族谱,老辈们称其为“祖宗院儿”,只因其以列祖列宗仙鹤以后依序列位于一座二重院落而得名,前院是“宗祠”,后院提名曰“报本堂”,意为报效本族先灵之堂,族中长房传人每逢春节都会将其陈于家中正房主位,供以最为丰盛的祭品和香炉,族中成员都会在辞旧迎新之际前来祭拜,一是向列位祖宗致以新年的问候和祭祀,二是教育族人铭记先祖。

呈现在眼前的就是阎家坟村阎氏一族的族谱,幼时不懂事,虽然每逢春节都会在其面前上香、磕头,习以为常,也许对于孩童而言,图中最具吸引力的是那个铺满红烧五花肉,下面埋着肉丸子的铜火锅!

言归正传,此宗族谱修立于1909年,至今已有108年历史。何以断定百年传物年份之准?这还要归功于家中祖母常常念及此事:祖母本人的家婆是族谱中最后一代先祖阎恒之妻刘氏,当年修立此谱时,刘氏以踏出闺阁成为阎恒之妻、任秀之媳,时年18岁,根据刘氏诞辰推算,那是清宣统元年、农历己酉年鸡年,也就是公元1909年,距今已百年有余,其实在图书仔细观察就会发现,后院报本堂四根立柱均有破损,这不是人为损坏,而是在年复一年的祭祀上香活动中,燃香形成烟雾缭绕的化学物质对族谱布料的腐蚀,此份族谱本由特殊防腐耐久布料绘制而成,经过百年的传承稍显破损,已是不易。

虽然阎氏这支不是庞然大族,但是每一个家族的延续都会映射国家命运的兴衰,1909年!清宣统元年,是什么年份?3年以后清帝溥仪正式宣布退位,所以,当时正值清政府统治风雨飘摇,革命者群起反抗、投机者篡权混战,帝国主义列强在我中华大地上肆意掠夺之际。在这样的时代背景下,阎氏这支不仅能够解决族人的温饱,培养族中资质聪慧者读书习字,还有余力聘请画师作此族谱,安居凤凰山脚下,实乃乱世中的桃源!这并不是本文的想象,而是有例证可考的,刘氏18岁时已掌管家事,修谱是族中大事,为了聘请画师、购买布料,从生活用度中拨出23块大洋,据度娘介绍,当时的1块大洋约等于现在50元人民币的购买力,也就是说刘氏在打理生活开销以外拿出1150元人民币用于祭祖修谱!这在半殖民状态的旧中国,没有足够的物质生活资料是心有余而力不足的。此外,此谱中院落格局和谱系图标是画师所作,但祖宗的姓名都是本族人亲书,仔细观察可发现谱中八代以上书写统一,字迹隽秀,乃族中第九代传人阎仁俊所书,足见其踏实的读书、习字功底,也反映了家族对教育的重视和投资。

这让人不禁想起军阀混战时期,同为阎姓名人阎锡山能够独治山西,也正是缘于三晋大地人杰地灵的深厚基础,封建社会自给自足式的自然经济更是源源不断的供给着老百姓的生活,佑于三面环山联通涛涛黄河的围挡,片片粮田得以在战火中安宁丰收,滋养了境内无数壮丁和劳力,奠定了解放新中国的人力基础。祖父兄弟五人中就有三人在不同时期,或被迫或主动的以军人身份参与到阎锡山第二战区以及解放战争的队伍中。

说的有些远了,回视族谱,“宗祠”之后,从高祖到仁俊一代,供奉了九代先人,按照仁俊先人的书写安排,到第九代止正好占满“报本堂”后院,个人认为,按照古代“九九归一”文化信仰,此份族谱可能是到此为止的,自十代起,应另立或重修,而不是在前院“宗祠”旁仅有的几处席位上填写。当然,这个问题没有引起足够的重视,除了现代文明对家族文化的弱化以外,根本的原因是经济基础还不够支撑族谱的重修,从这方面比较的话,阎氏这支在刘氏年轻时期的生活比起现在长房的生活状况有过之而无不及。

那就来看看这宗族谱向我们传达先人生活的历史吧。高祖阎芬是个传说人物,相传阎芬在世时期善于耕种、精于管理,成熟的粟(小米)在田地里仿若金黄的海洋,微风掠过,一浪涌过一浪,丰收的喜悦充斥在农民心中,同时也吸引了一批批的麻雀来偷吃!阎芬高祖特别会扎稻草人,外形与真人无异,更有传说称其稻草人还可以自行移动,哪里有偷食者便迅速位移,吓跑麻雀。还有更神的!有些好吃懒做的人,耕种时偷懒,到秋收时便想从别家田地里偷些小米回家,由于粟穗携带不便,他们就直接在粟田里徒手将粟壳中的小米剥离,这时稻草人仿真度再高也起不到任何防盗作用了,阎芬高祖还有高招!据传他会念咒语,不仅能将小米在粟壳中保护的牢牢靠靠,还能使偷着剥小米的双手变的血肉模糊,使其再也不敢来偷粮。虽说这只是个传说,不论科考属实与否,这样的传说能够流传下来本身,就见证了一个家族的传承。

接着往下看,一直到“仁”字一辈,每代族人取名都是有讲究的,同辈人必有一字相同,这在当时是家族规矩,在现在看来则是一种文化。而从“仁”字辈以后,取名不再规矩,字迹也略显粗糙,甚至出现了“十子”这样以数代名的现象,当时民不聊生的图景顿时浮现眼前,据祖父说在生活最艰难的时期,人死之后连卷尸的芦苇席都没有,抬根棍子便埋了,生活如此困顿,没有文化取名字,没有笔力填族谱,再自然不过了。

再说解放以后的事情,图中族谱最上边正中央有一条明显的宽胶带,这并不是悬挂此谱所需,当时修谱时做工精细,后面配有悬谱的轴线,根本无需胶带捆绑,出现胶带是由于在“特殊年代”,祖母为保这祖宗之魂,暗自将族谱藏于某处,取出时不小心撕裂所致。大炼钢时期,为支持国家建设,家里将所有的木柜、木盒上面镶嵌的铜饰、铁饰,甚至于铜锁、铁锁和钥匙都撬了下来,溶入村集体的钢炉中,独独保存了这样一份百年的传承!

后人不济,谨以此文纪念先祖!

二〇一七年八月一日

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