佛像是中国传统的艺术，其承载着人们的信仰。在中国，人们对石雕佛像有着崇高的尊敬和信仰。而寺庙是人们宗教信仰的皈依之地，也是佛教历史文化的汇聚之所。走进古香古色的寺庙里，我们会看到在寺庙大殿里供奉着庄严肃穆的石雕佛像。这些宁静祥和的石雕佛像可以让佛教信众在虚无缥缈的佛教世界里找到精神寄托。每个寺庙的建筑风格与建筑结构都不相同，里面所供奉的石雕佛像身份不同、形象不同、造型也不尽相同。那么寺庙中常见的石雕佛像有哪些？我们又应该如何分辨呢？

石雕释迦牟尼佛相信大家并不陌生，在小乘佛教文化里释迦牟尼佛就是如来佛。释迦牟尼佛祖在任何寺庙中都居主体建筑大雄宝殿中，或称正殿。石雕释迦牟尼佛像高大，或坐或立或卧，神态庄严肃穆。石雕释迦牟尼佛像主要分为站像和坐像两种。细分而来，衍生有太子像、苦修像、说法像、成道像、禅定像、涅槃像等几种。这些不同的造型都结合有不同的手印手势，比较常见的手印有禅定印、无谓印、触地印、说法印、施愿印等等。

笑口常开的 石雕弥勒佛一定可以让人感觉很亲切，弥勒佛是释迦牟尼未来佛。因为四大天王和弥勒同居在须弥山，在寺庙中石雕弥勒佛大多摆放在天王殿正位。石雕弥勒佛的形象塑像极富戏剧化，多为端坐的胖大和尚，袒胸露腹，大肚子滚圆凸出，喜眉乐目，笑口常开，倍受人喜欢。

各种形态的 石雕菩萨也是寺庙中常见的石雕佛像之一，在中国民众中影响较深的菩萨有：文殊菩萨、普贤菩萨、观音菩萨、地藏菩萨等四大菩萨。他们各有分工各有特点。文殊菩萨表大智，智慧辩才第一，头顶五髻，骑青狮，持剑，手托莲花；普贤菩萨表大行，上成佛道，下化众生，执如意或莲花，咖跌坐在六牙白象上；观音菩萨表大悲，救苦救难于人间，现33化身，救12种大难，头顶肉髻，端坐莲花宝座上，手执杨柳枝，左右肋侍善财童子和龙女；地藏菩萨表大愿，教化六道众生，众生度尽，方证菩提，地狱未空，誓不成佛。

其次，寺庙中常见的石雕佛像还有石雕罗汉塑像，据说佛教徒修行可能达到高低不同的四种成就，每一种成就叫一个果位。其中阿罗汉果，成就最高，达到了修行的最高境界，得此果位之人，就称阿罗汉，简称罗汉。在大乘佛教中，罗汉品位之上是菩萨，最高是佛。罗汉的任务是常住人间，护法和弘扬佛教。

除此以外，石雕四大天王也是寺庙中常见的石雕佛像之一，石雕四大天王，又称四大金刚，分别是东方持国天王，镇守东胜神州；南方增长天王，镇守南赡部洲；西方广目天王，镇守西牛贺洲；北方多闻天王，镇守北俱卢洲；佛教王国里的神将，保护四方世界。天王像立在寺庙天王殿中的四方，塑像威武雄壮。

我国地大物博，幅员辽阔，虽然地域之间的文化存在差异性，但是人们对于佛教的信仰却如出一辙。尽管每个地区的寺庙建筑风格不尽相同，但是寺庙始终都是人们宗教信仰的皈依之地。每个寺庙里常见的石雕佛像几乎大同小异，唯一的不同就在于人们对石雕佛像的参悟和解读有所不同，以及石雕工匠们的雕刻技艺不同。就比如南北两地，天各一方，他们所雕刻呈现出来的石雕佛像就不同，南方的惠安石雕佛像厂不仅注重刻画石雕佛像的面部形态，让其保持神行兼备；更重要的是，南方的石雕佛像厂更注重对 石雕佛像神韵的刻画，让石雕佛像显得更加栩栩如生。