清代水烟壶的收藏价值(水烟壶的收藏价值)

日式花在新石器时代的陶器上就出现过，宋代是日式花的兴盛期。相对于唐代器物上日式花

的豪放富丽，宋代器物上的日式花更显精致内敛，彰显出“雅”文化的特点。至明清时期，器物上的日式花风格又发生了变化，呈现出“俗”文化的特点。这与整个时代的文化审美趣味有关。明清时期，由于商品经济的发展，市民阶层不断壮大，民间文化艺术被挖掘出来。在绘画领域，晚清名家赵之谦丰富了传统绘画的内容，以生活中常见的物品入画，如白菜、萝卜、黄瓜、蒜头等。这些生活化的物品和场景经过巧妙布局，加上灵活的技法处理，充分展现出浓厚的生活情趣，成为雅俗共赏的艺术品。

我们对水烟壶会有点陌生，毕竟它在20世纪卷烟流行后就已经退出了历史的舞台，现在伊朗那边仍在使用。

水烟壶流行于明末，清代和民国，常见材质有白铜、黄铜、也有白银、竹木等。水烟筒由烟斗、烟仓、烟托、插管、烟钎、镊子、链条组成。烟斗由烟嘴、储水筒、活动烟斗三部分联成一体。

在这三百多件的藏品中：有苏州生产的玳瑁镶嵌银白铜——虽源于清代，但刷白的银色仍使它跟新的一般；有汉镇杨兴发制造的雕漆工艺——刻有北宋词人晏殊的《浣溪沙》 “无可奈何花落去，似曾相识燕归来；还有：“姑苏董仁兴”款名品；景泰蓝描绘西洋楼宇风景；“陶谦三让徐州”典故的精工（背后是唐代诗人司空图的名作《雄浑》）。

水烟壶在清朝时作为身份的象征，不仅有着实用价值，也能显示一个人的身份。价格在当时需要十两纹银，现在的价格还没有超过当时的购买价值。

几乎每一把水烟壶都承载着独有的历史文化气息，老藏家虽然收藏者300多件藏品，但是仍有点遗憾：清末民国时期，常州在全国来讲属于手工业发达地区，而水烟壶知名工匠却在广东、广西、云南一带，在这三百多件藏品中，只有两件据考证产自常州——一件雕刻着简陋的火车头图案；另一件带着“常州王裕兴”的落款，但制作工艺均属一般。

常州籍水烟壶特别少，一方面与各地民众生活习惯有关，也说明水烟壶以及手炉、香炉等铜器生产，是老常州手工业生产的短板。如今，水烟壶作为过滤烟味的用具已逐渐消失，而成为了一种供人玩赏收藏的艺术品。它不仅较完整地反映了我国千余年的烟具制造水平、使用变迁历史，也是我国不同时期、不同地域和不同民族文化民俗民风的真实写照。