作者：赵萌 编辑：博仟 雕塑公司
装饰雕塑的造型样式是具像的，但不是一般意义上的写实。而强调主观对客体的感受，兼容入主，融合二体化一，使其造型既是客观之象又具主观之意的复合，与以否定一切艺术规律为基点的抽象雕塑是迥异的。装饰雕塑尤为遵循艺术规律，所谓“装饰美的体现即是形式法则的具体运用。
造型语言的某些因素，虽以点、线、面为原理，但不像抽象雕塑那样率直地把点、线、面当作唯一的造型母语。主要通过概括、夸张、变形来表现造型的装饰雕塑，表述的语言及语态渗融一体，形成别具特色的语言形态。相比写实雕塑、抽象雕塑的造型语言，旨意性欠明确的这一语言形态，能动性较强，艺术创作的自由度相对地较灵活和宽泛，以致可直接视为创作的手段故而或多或少、或强或弱的时常出现某些写实雕塑和抽象雕塑的作品之中。
就方法论而言，写实主义是在普遍的共性中逻辑地确立一种富有“典型意义”的艺术形象：抽象主义是从一般、具体之中，抽离出一种最有价值体现本质而具“普遍意义”的艺术样式：姑且暂不称“装饰”为一种主义，但它确是从一种共性的规律把握，在主观能动性与理性的规范中作出归纳、统一的创作方法，有序而完美地表现一种和谐之美、优雅之美。在认识功能上，装饰雕塑的审美价值尤其显明突出优雅之美。在认识功能上，装饰雕塑的审美价值尤其显明突出。
装饰雕塑偏重意趣性。情节性的因素一般不为重视而被淡化。理想化的抒情性展现减少了纪实性的具体刻画。虽有浪漫的艺术夸张，但绝不是彻底的超现实的虚构。即不相悖于客观形象的基本原则，又不完全受制于具体的时空限定。内在特质的核心即象征性，决定着装饰雕塑“表现性”的表征与手段，直接影响和左右其功能、作用等方面的外延。主题性与非主题性的均适宜装饰雕塑的表现，派生出主题性和观赏性的两个类别。
前者以突出的主体精神，更具纯粹的独立意义类似于主题性的艺术创作。只是用“装饰性”的语汇及“形式美”对其语言与手法进行了艺术的“纯化”后者则是装饰语言形态“写意性”地塑造或表现了极富美感造型的样式，有“唯美”的艺术倾向，因而大大增加其观赏性的价值和趣味。
非主题性的装饰雕塑，自身主体因素相对薄弱，具有直接参与各种“环境”的先天优势，容易契合来自“实用”与“功能”所需的各种要求，这类作品所谓“依附性”的准则和特征，正是“求”“需”映衬互补的体现。显而易见，装饰雕塑并非是一种简单的可有可无的附属物。它之所以优于写实雕塑、抽象雕塑而被各种环境、场合、物体等广泛使用，是由它内在的艺术特质外延化的必然结果。
含蓄地比喻或象征性地体现与实用对象某种相互关联的寓意，从制作的材质、工艺技巧、艺术的形式美和匠心独具的创意，展示出观赏的美、实用的美，正是此类装饰雕塑的主要功能。贯穿始终的“装饰与各种“环境”间的相互协调，以达到锦上添花的美妙意境，衍化出装饰雕塑灵活善变的“适形”样式和方法。
“适形”的独特意义，在于它既是实践的手段，又是这一手段最佳的表现方式。它是装饰雕塑不断产生新奇多变的艺术魅力的关键所在现实世界的多样性、精神世界的复杂性、人类情感世界的丰富性，是共同建构并主导人类各种艺术行为与精神活动的三大主体，和产生各种艺术原则的不同“信息”之源。直接攸关艺术类型化、风格化的形成与发展。严谨科学的写实雕塑，明确无误的语言塑造，适于再现性地表述现实世界的客观性与真实性。主观意念的抽象思维、深刻玄妙的哲理、偶发无定的心绪及行为，是抽象雕塑擅长发挥和表现的领域。装饰雕塑概括、夸张、变形的语言形态，程式化、规律化的表现形式，以它特有的方式为人类情感活动的随意性、丰富性，潜留较宽泛的空间余地。有效地成为承载“移情”“传神”“意象化”的媒体。
从如此的对应关系中，使我们有理由确立这么一种客观实在：装饰雕塑与写实雕塑、抽象雕塑之间，本属风格上的差异，并无高低之分；一种对其语言和形式着力表现的侧重不同，而产生的审美效能的不同一种创作方法与表现方式追求不同的丰富变化，并无优、劣之别：是人类对主、客体世界的揭示、认识诠释和表达角度不同在艺术上的观照，而无本质意义上的冲突和对立。三者层次分明，系统地构筑起雕塑艺术的完整性。它们异曲同工，殊途同归，以空间占有体量的最佳模式，全方位尽展人类精神与物质的多元需求。沿循人类自身不断发展的定律，这种“需求也呈常变常新的恒动式发展，由此构成雕塑艺术数千载丰富多彩的历史。
历史已经明证，雕塑艺术并不是择一而终的发展。未来会仍将予以证明。
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