观世音和大势至菩萨戴的宝冠有何不同，可是你知道他俩代表什么吗。

　　我们知道观世音菩萨在我国有着深远的影响，四大菩萨之一，道场在浙江舟山普陀山。观世音菩萨和很多人有很深的缘分，有些人时常念诵礼拜南无观世音菩萨。但是你了解观世音菩萨吗，都知道他早已成佛，佛号“正法明如来”。为了寻声救苦广渡众生，倒驾慈航以菩萨身份示现。现在和大势至菩萨共同辅佐阿弥陀佛，接引念佛往生的众生，就是常说的“西方三圣”。

　　如《观无量寿经》上说： “观世音菩萨以毗楞伽摩尼宝，以为天冠，其天冠中，有一位化佛，高二十五由旬”。观世音菩萨头戴宝冠，宝冠中有化佛阿弥陀佛，有什么来历：过去久远劫时，观世音菩萨，曾经发誓愿说：我要使每个众生都解脱生死轮回，只要有一个人无法解脱，我也不放弃。如果我违背了誓言，就使我的头颅碎裂为千片。观世音度人无数，但是要度尽一切苍生使多么艰巨的使命，一直有无数的人依然不停在六道中轮回中，他心中疲倦顿生气馁无限悲伤而落下眼泪：唉，世人的苦厄是与生俱来，只要世间存在一天，苦厄就存在一天，世人亦不自觉，教我如何能度尽苍生？看来当年的誓愿是自寻苦恼、自不量力。既然世人不自觉，我还要白废力气吗？倒不如现在就转回极乐世界去吧……

　　观音当下软弱，起了退转之心，没想到当年他的誓言随即应验：他的头颅立即碎裂成千片，犹如千叶莲花散落，受到莫大痛苦。就在这个时候，阿弥陀佛及时赶到，用他的广大神通力将碎成的千片化成千手和千眼，象征着贤劫千佛（即千手观音菩萨)。并授予观世音菩萨六字大明咒：唵（weng）嘛（mā）呢（nī）叭（bēi）咪（mēi）吽（ hōng）。并嘱咐观世音菩萨，凭此咒可救度六道众生。“唵”能闭诸天之门，以白色表示。“嘛”能必修罗之门，以青色表示。“呢”能闭间之门，以黄色表示。“叭”能闭畜生之门，以绿色表示。“咪”能闭饿鬼之门，以红色表示。“吽”能闭地狱之门，以黑色表示。这六个字能令六道空虚，需要反复念持。为了感念阿弥陀佛的救助和加持，将阿弥陀佛奉为自己的老师，并将阿弥陀佛的圣像顶在自己头顶上，以时刻提醒自己不断精进。

　　而大势至菩萨的宝冠中是个宝瓶，有什么来历：大势至菩萨最初修行时听阿弥陀佛说：父母的恩最重，当儿女的欲想报答父母恩，很难报答，必须自己修行办道，把父母度脱三界，这样才能报答父母恩。大势至菩萨最初发心修道之时，他的父母早已弃世，若是父母在世，他还可以劝导父母信佛、修行，使父母了脱三界，可是他的父母已经弃世了，他想起来，这是最大的遗憾。

　　他要怎样才能报父母恩呢？于是将他父母的遗骨，用瓶子盛起来，顶在自己的头上，来修行办道，将自己修行办道的功德，时时回向父母，祈求三宝加被他的父母能够得道，超出三界。那时候大势至菩萨初发心出家，还是个凡夫，他父母的遗骨，亦是凡夫的骨头，因为大势至菩萨勇猛精进办道之故，他自己转凡成圣，成了大菩萨。

　　他每天修行办道，每天给他父母回向，因此那瓶子里面，他父母的遗骨，亦起了变化，本来他头顶上的瓶子，是个凡夫用的瓶子，这时候，变成一个宝瓶，他那父母的遗骨，是凡夫的骨头，这时候也变了，变成一片光明，骨头化了，化成光明。大势至证了菩萨果，能运用种种神通变化，利益众生，他父母的遗骨，变成了光明，亦能够神通变化，普现佛事，利益众生。这就是大势至菩萨头顶上所戴宝冠中宝瓶的来历。

　　这就是观世音和大势至菩萨戴的宝冠的不同之处，可是你知道他俩代表什么吗，“慈悲即是观音，喜舍名为势至”。观世音菩萨代表了大慈大悲即慈悲，大势至菩萨代表了喜舍，大势至菩萨，他手脚一动，这三千大千世界就震动了，不单地球震动，就是所有的六欲诸天（魔王的宫殿）都粉碎了，都震动了。大势至菩萨就有这么大的威势，不过大家不要担心认为大势至菩萨是个大老粗，因为他常常在定中。不过我国难见单独供养大势至菩萨像，让人费解。

　　观世音菩萨寻声救苦，代表大慈大悲，代表“慈悲”，而大势至菩萨代表“喜舍”，“慈悲喜舍”即是四无量心，修到四禅八定的人还要修这四无量心。“慈悲喜舍”意思是与乐、拔苦、随喜、平等。“慈”是给予快乐，“悲”是拔除痛苦，“慈悲”可以简单地理解为拔苦予乐，即给予众生真实的快乐，令众生离开烦恼痛苦。“喜舍”，“喜”是看到众生离苦得乐而发自内心地欢喜；“舍”则是不执著任何情绪的起伏，令身心处于清静祥和的最佳状态。

　　我们可以清楚的了解菩萨道慈、悲、喜、舍的真正意义，菩萨为众生行一切慈，功德回向众生，饶益有情，福祐众生。《楞严咒》中有记载，二十五位菩萨都介绍了自己过往的修行。大势至菩萨介绍了解释都摄六根，净念相继的念佛方法。

　　大势至菩萨是念佛成功的，是我们的表率。所以念佛法门也是释迦牟尼佛留给我们的方便法门，因为只有具足信愿念阿弥陀佛，才是成佛的捷径，往生到西方净土，即便是带业往生下品下生，也是八地菩萨那样的三不退菩萨，就是八地菩萨才圆证的三不退“位不退、念不退、行不退”。在我们这个娑婆世界靠自力成佛，佛说要三大阿僧祇劫的时间，这个时间长的无法计算。而念佛往生到西方净土是一生成佛，往生的关键在于深信切愿，就是净土念佛法门的三资粮“信愿行”。

　　观世音和大势至菩萨戴的宝冠有何不同，就是观世音菩萨萨戴的宝冠中有化佛阿弥陀佛，而大势至菩萨戴的宝冠中有个宝瓶。可是你知道他俩代表什么吗，观世音菩萨代表了慈悲，大势至菩萨代表了喜舍。观世音菩萨时刻头上都顶着一尊化佛阿弥陀佛，时刻都不离阿弥陀佛，我们有什么生资格不好好念佛呢？

　　况且具足信愿念佛是一生成佛的大事，能解脱生死六道轮回之苦，得到永恒，和阿弥陀佛的寿命一样，无量寿，还享受极乐，真正的快乐。所以要劝自己的父母念佛实为大孝，劝身边的人念佛，就是菩萨精神自利利他，功德无量。本身自己念佛就是个大福报的人，因为印光大师说多念佛就是多善根多福德。敬请常念：南无阿弥陀佛(ná mó ā mǐ tuó fó)或阿弥陀佛。